;尤其是当其中一个新罗女子说出了愿意为杨妙言而死的时候，一些人笑的直不起腰了。

    在场的所有人当中，唯有李元吉没笑。

    因为杨妙言等人之所以会笑，是在笑新罗女子乡巴老，没见过什么好东西，才得赐了一根宝簪，就愿意去死。

    也是在笑新罗女子乡巴老，汉话都说不明白，还得靠新罗话辅助。

    在李元吉看来，杨妙言等人笑的不仅仅是新罗女子，也在笑她们背后的那个小小的耳邦。

    这让李元吉不由自主的想起了清末民初的那段屈辱史。

    想来当时的国人出门在外，也是被外国人这么嘲笑的。

    这种事情现在说出来，说给大唐的所有人听，恐怕没有一个人会相信。

    因为在所有唐人眼里，中原地大物博、物产丰盛，是天底下最好、最富庶的地方，即便是再过一千年、一万年，也是这般。

    而中原之外的各地，皆是蛮夷之地。

    那些蛮夷们想要追赶上中原，想要瞧不起中原，那是拍马也赶不上。

    所以，在大唐，不会有人理解李元吉的心情的。

    往后二三百年，也不一定会有。

    或许，在历史的轨迹不变的情况下，三百多年后的大宋，会有人理解他的心情。

    但他明显活不到三百多年以后。

    也许到那个时候，他的骨头都已经腐朽了，他想跟那个时候的人隔空对话的话，或许只能等那个时候的人主动到他坟头吊唁他，但前提是他必须留下足够好的名声。

    不然的话，那个时候的人别说吊唁他了，不给他弄个铜像，让他跪在李渊陵寝前，被天下人唾骂，就不错了。

    他跟大名鼎鼎的奸相秦桧不同，做不出残害忠良的事情，他的身份也决定了他成不了奸相。

    他也没想过卖国求荣，也不可能干卖国求荣的事情。

    所以后世之人想要编排他的话，能给他罗织的罪名，大概就只能是不孝子。

    所以他要跪的话，也只能跪在李渊的陵寝前。

    不过，这种事情在他看来，根本不可能会发生，因为他不会给后世之人这种机会。

    “阿郎不高兴？”

    杨妙言乐不可支的笑够了以后，见李元吉>> --