候，只能老老实实的跪在地上挨打。

    一个人要是因为品行恶劣、品行不端，被逐出家族、寨子、乡村，必将受到万人唾骂，别说为官了，就算是当地经商，也受人耻笑、无人购买他的货物。

    反之，只要是耄耋老人，哪怕不是自己的亲人长辈，在社会上也会受人尊敬，休要说是普通老百姓了，便是身为九五至尊的杨广，也不会在老人面前端起皇帝的架子。

    所以这番话，让驻足的路人们频频点头：杨集面见皇帝，是人臣之忠、见母亲是人子之孝。

    杨集不去赴宴才是对的。

    若是还没到家，就跑去别人家里赴宴，那就是不忠不孝。

    倒是宇文述，明明知道人家今天刚到，而且天色已晚，偏偏要拉着人家去大吃大喝，实在是太不懂礼仪了。

    虽然没有人敢说什么，可大家心中都有一杆秤，孰是孰非、孰对孰错，心中有数。

    就在这时，前方又驰来十余骑，这些骑士在明德门大街中间的御道上快马扬鞭，如一阵风席卷而来。

    当先一人外披玄色大氅，内着织绣精美、繁复的宦者服饰，正是长秋监杨安。左右两侧那两名禁卫双腿控马，双手各自捧着一个圆形明黄布兜。

    十余骑策马近前，伴随着一声声马嘶，顿停于前。杨安看了侧道的杨集一眼，脸上露出了一抹笑容，倏尔笑容一敛，从左边禁卫手中接过布兜、从中取出一道明黄色卷轴，单手高高举起：“卫王杨集接皇令。”

    虽然这是杨广这个皇帝的旨意，但隋朝的圣旨并不叫‘圣旨’，帝王颁布的命令一般叫‘命’、‘令’、‘政’几种，内容也没有既定的格式、模板。圣旨不仅写法随意，就连颁旨之人也比较随意；接旨之人，更不用准备香桉、瓜果什么的。

    从宋朝开始，才被称之为‘圣旨’，至于动用家族上下、左邻右里前来下跪接旨这种事，也是从送朝开始，之前的王朝，其实都不存在。

    杨安说完，目光忽然一凝，死死的停在了调转马头的宇文述身上，心中暗自纳闷：这两个老冤家，怎么搞到一起了？看样子，似是宇文述在拦截卫王呢。我的老天，卫王竟然没有揍他？真是意外。

    杨集听了杨安的话，深感惊奇：这几天，杨老二每天清早就派人催更，让他在车上、船上写《三国演义》；到了傍晚，杨二嫂的人又来了，然后向她妹子催稿，弄成他们两口子一个头两个大。

    杨二夫妇天天如此、从不间断，两边的沟通，这几天也从不间断，但是杨广书信之中，却没说颁什么皇命啊？

    真是怪了哉了。

    不过圣命都来了，不能不接。

    心念电闪之间，连忙翻身下马，走入中间御道，朱粲、郝瑗、柳絮和亲兵，也翻身下马，步入御道，站到杨集身后。

    宇文述同样是面色变幻，忽然被一旁头戴面巾的宇文智及扯了扯衣襟，随即反应过来，也是滚鞍下马。

    虽然圣命是给杨集的，但近前之人没有巍然不动、高坐马上的道理。

    就连两边的路人都躬身以待了，他宇文述自然不能特立独行。

    待众人准备就绪，杨安“刷”地展开皇命，抑扬顿挫的诵读>> --