菊池武光一动，他身边数百名母衣众，纷纷露出必死之志，在额头上用力系上纯白色的钵卷。

    钵卷是一种细长的棉布条，对于倭人来说，意义重大，通常只在干大事时，才会十分认真的系上，代表着破釜沉舟的决心。

    其实钵卷文化并非倭国原创，而是起自中华春秋时期，到唐朝时已经非常流行，叫做 “束额巾”，多为红色。

    因为华夏古人讲究身体肤发受之父母，不能轻易弃之，所以并没有理发这么一说。

    而军队要打仗，长头发往往会在战场上碍事，佩戴“束额巾”就可以完美解决这个问题。

    另外，“束额巾”能防止额头汗水流入眼中，而统一的颜色和样式，还能让军队看上去更加威武霸气。

    倭国自唐朝败于华夏后，便大力学习了中华文化，其中就有这个“束额巾”，传到倭国后慢慢演变成“鉢巻”。

    而中华的束额巾，经过唐宋发展后，到明朝达到鼎盛时期，不光军队大量采用，就连民间女子也喜欢佩戴。

    只不过女子用的款式更加精致新颖，已经属于装扮首饰了。

    而朱文正的虎威军，起源于元末红巾军系统，更是有人人扎带红头巾的习惯。

    菊池武光这边一扎上白钵卷，两边立马泾渭分明，红白对比强烈。

    罗贯中在船上远远看到对面倭军的动作，顿时一头雾水道：

    “这白色不是奔丧用的吗？难道倭军主将阵亡了？”

    沈金对倭国有些了解，闻言差点笑断了气，结结巴巴的说道：

    “先生有所不知，对倭人来讲，头戴白巾是要拼命的架势，不过在我们看起来，不是太吉利便是！”

    罗贯中听完连连称奇，又想起倭人既要拼命，不知大都督是否有危险，便有些担心的向前张望。

    朱文正对小鬼子也有不少了解，一见对面缠上了白钵卷，顿时打起十二分精神应对。

    果不其然，菊池武光彪悍过人，直接带领数百名母衣众骑兵，从正面投入战场。

    这批人数量虽然不多，却眼神狠辣，气势惊人，犹如一>> --