赵桓并没有骗曹妙婉，在御书房高效处理了一个小时的事情，便扭头跑路让赵环接替自己。

    一路风风火火来到天机阁，赵桓奔着李灵素就去了。

    “臭道士，出来。”

    赵桓在广备改城作，看到李灵素和李徐茹正在午后悠闲散步，冲李灵素招了招手。

    李灵素有些不明所以，不过还是老老实实地跟着赵桓来到一处空旷无人之地。

    赵桓不能放任摩尼教不管。

    要不然那王念经，非得给他一个意外的大惊喜不可。

    可是摩尼教的情况又很特殊，他们愚弄了一批的劳苦大众。

    赵桓又不能不分清红皂白，一概杀之。

    那不是让摩尼教，能跟他赵桓抢到更多的忠实信徒。

    赵桓肯定是要打击摩尼教的，哪怕他是什么明教的前身。

    这事关赵桓的大宋后方稳不稳的大问题。

    他可不想出兵西夏或大宋，然后自家后院失火。

    赵桓还来个什么六出岐山。

    谁敢让他后方不稳，赵桓就绝不手软。

    青城山寨就是一个活生生的例子。

    青城山都给你铲平的那种。

    摩尼教行事隐秘，哪怕赵桓手里有一个吴舵主，可是进展也并不是很大。

    杀了一个王念经，解决不了问题。

    摩尼教完全可以，再造出一个新的“明王”出来。

    王念经，其实只是相当于一个职业经理人。

    他能发号施令，可是真正的摩尼教又暗藏在王念经的背后。

    这是赵桓通过分析吴舵主的供词，推测出来的重要一部分。

    也是赵桓特地来找李灵素的原因。

    因为李灵素是神霄派的创始人。

    他走的是皇帝这种高层路线，不像摩尼教走的是底层劳苦大众路线。

    不过两者其实本质上，又都是一样。

    都是哄骗人。

    唯一不同的是，受众不一样而已。

    “你对摩尼教了解多少？”

    所以在赵桓问出这个问题的>> --