体现“向晦宴息”之意。

    “因为李起元引用的都是神宗爷留下来的旧例，崔呈秀无故是不敢驳的，神宗爷当年开征的商税……咳，其实就是榷税，根据万历二十七年、万历二十八年定下来的规制，各省直抚理应按查境内关津扼要、水陆衝衢，从过往行商中依照取十征一的标准征抽商税，原来先帝爷登基的时候，在废除矿税的同时，把采榷也一并停了，但是到了去年，财政入不敷出，李起元提出要暂复榷税，皇爷当时是允了的，但崔呈秀觉得不妥，于是……”

    “哐”地一声，皇帝放下了手中的钻子，殿内一众宫人顿时齐刷刷地跪了一地。

    “李起元引了神宗皇帝的旧例，那崔呈秀也可以引用先帝登基时的诏书啊，崔呈秀要觉得不妥，那去年十月，李起元第一次上疏要求复开商税的时候，他就应该反对了嘛，他那会儿黑不提白不提的，待这商税都复开几个月了，他才出来说商税流毒甚广，他这是安的什么心？合着朕是苛民虐民，不知民生艰难，满朝文武，就他一人是爱民护民了？他要唱昏君贤臣的戏码，朕可不陪他演。”

    魏忠贤一敛视线，只见皇帝一手叉腰，另一只手正伸出两根手指，有意无意地把玩着腰间素带上的龙纹玉带銙片，玉带銙片共有九片，四片在前，五片在后，皇帝把玩的正是位于腰侧前的那一片。

    其实这个动作实在是有些奇怪，众所周知，皇帝身穿的这套燕弁冠服是嘉靖七年时，明世宗与张璁参考古人所服之“玄端深衣”而特别创制的一套燕居法服，以体现“敬微慎独”之意，而所谓“君子慎独”，即指君子在闲居独处中亦谨慎不苟，皇帝现在的这个动作，实在是有违明世宗创制燕弁服的初衷。

    “崔呈秀断无此意，他之所以没有在去年十月就上疏反对，是因为当时，朝野都在议论孙承宗乞归之事……”

    皇帝立刻“嗳”了一声，抬起那只把玩玉带銙片的手，阻止了魏忠贤的辩解，“说商税就说商税，怎么又扯到孙承宗身上去了？”

    魏忠贤闭上了嘴，弯下腰去，朝皇帝默不作声地磕了一个头。

    当今大明天子，也就是被后人称之为天启皇帝明熹宗的朱由校缓缓地吐出一口气，倘或此时魏忠贤能抬起头来，他会发现一个全然陌生的皇帝，皇帝绝不会像朱由校这样，连发火都带着克制的忧愁，仿佛他面前总竖着一个话筒，身边放着八个机位的镜头捕捉他脸上的细微神情变化，使得他不得不总把情绪控制在一个恰到好处的收放点。

    “其实你想说什么，朕都知道，李起元之所以会提议重开商税，是因为现在仅辽饷支出这一项，就造成了每年近两百万的财政亏空，要是再加上平定四川、贵州的奢安之乱，以及重修三大殿这一应事项的花费，两百万就变成了三百万，多大的家底也扛不住这样的挥霍，李起元纵使再怎么能干，终究也是巧妇难为无米之炊，既是这样简单的因果，那么为何李起元提了这事就没问题，崔呈秀一驳就有问题呢？”

    “因为这每年亏空了财政近两百万的辽饷，都是给孙承宗花去了的，孙承宗是东林党，崔呈秀是阉党，而李起元却是一向的中立不倚，阉党和东林党都曾想招揽他，却都被他婉言谢绝，因此复开商税的建议由李起元提出，则最是公允，尤其去年十月，朕准了孙承宗去职还乡之请，倘或崔呈秀当时那么一驳，必定会有一众人争相附和，指责孙承宗在辽东劳民伤财，更有甚者，会说都是他们东林党在辽东把钱给花光了，才导致老百姓现在要多缴这么多税。”

    “而朕当时的态度非常明确，朕让孙承宗回乡，就是已经不想再追究的意思了，崔呈秀看出朕想要保下孙承宗，所以他在那时是不敢驳的，对不对？他觉得他要是一驳，朕为了替孙承宗撇清责任，本来不一定应允的事情，倒反而应允了，于是他决定什么也不说，只是静待时机，这一等，就一直等到了现在，为了不让朕反感，崔呈秀还特意又把你给搬出来夸了一遍，没想到这么一夸，倒夸出了‘九锡’的枝节，老问题没解决，新问题又出现，崔呈秀是用心良苦，你也着实冤枉，你方才绕了这大半天，就是想说这一篇道理罢？”

    朱由校伸手扶了扶额头，他头上燕弁冠的来头也很大，其形制与皮弁相同，外冒乌纱，弁身前后各分十二缝，每缝压以金线，冠前装饰五彩>> --