建州，奴酋乘机灭亡了哈达，并将其继妻富察·衮代之女莽古济嫁予吴尔古代为妻，自此之后，哈达部的这一对兄弟便天各一方，哥哥吴尔古代成为了奴酋的一员战将，弟弟克把库却成了神宗爷的养子，如今已是与汉人无异。”

    “这鞑子啊，都不讲人伦，他们那儿的姻亲，七拐八弯的都是近亲，这叶赫部的纳林布禄啊，就是奴酋侧妃叶赫那拉·孟古哲哲的兄长，纳林布禄病死之后啊，他的弟弟金台石继位，于是金台石就是后金四贝勒的舅舅，而这克把库呢，却是金台石的妻侄，屈指一算呐，大家都是一家人。”

    “所以叶赫部灭亡后，神宗爷就给王世忠授了个广宁卫指挥加游击的衔，他妹妹还嫁了察哈尔林丹汗，后来王之臣想利用他与林丹汗的姻亲关系，将其调往宣云，用以结交察哈尔部，孙承宗出关的时候，王世忠也是跟了去的，因此这阎鸣泰跟王世忠，也算是老交情了，故而之前皇爷一提要让蒙古维持现状，奴婢就立马儿想起阎鸣泰来了。”

    朱由校不得不感慨于魏忠贤的高情商，“将人无意之中说过的一句话记在心里，再出其不意地复述一遍以示重视”这种技巧，他只在现代那些教人谈恋爱的营销号上见过，没想到魏忠贤竟能无师自通，在荐人的事上也能把话说得这样熨帖，难怪他一个太监，也能追到比他小了整整二十三岁的有夫之妇，可见不管古今中外，能提供情绪价值的人，总是能取得比自身能力高出百倍的成就。

    “唔，这次的人，你举荐得倒挺合适。”

    皇帝开口道，“这抚蒙啊，的确是袁崇焕目前的头一等大事，是得多找几个帮手，王世忠此人，朕倒是听周延儒提起过一回，周延儒对他的评价是，‘此人虽夷种，近在南久，已似苏州清客，也会焚香作诗了’。”

    魏忠贤赶忙道，“那还不都是神宗爷教导有方？”

    朱由校笑了一笑，不由心想，这明神宗跟努尔哈赤的脑回路也真是奇怪，自己的亲生儿子不好好教，倒专喜欢去捡别人的儿子放到膝下收养，“这说到底呢，王世忠身上，最重要的，就是这个名分，奴酋灭了哈达部与叶赫部之后，就将他们女真人归拢成了同一个民族，还将蒙古文和汉文结合到了一块，重新发明了一种语言，这就是刻意在女真人和汉人之间制造对立嘛。”

    “而哈达部为海西四部之一，倘或让王世忠奉祀哈达，打出收复哈达故地的旗号，并依托察哈尔部，暗中策反后金内部原海西四部部众，必定能起到瓦解后金的作用，《左传》中说，‘惟器与名，不可以假人’，便是这个道理，再者，有了王世忠这么一个哈达部遗孤在，往后总不会有人歪曲历史，说这奴酋起兵造反，是因着被汉人欺压得狠了。”

    魏忠贤附和道，“奴酋>> --