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第二十六章 寡人不好色

根本不是后世人所揣测的东林党阴谋,就是他自己为了跟两个小宦官‘船震’,不幸遇上了大风,才作了牡丹花……哦,不对,反正是作了一种寓意为男人的花下风流鬼。”

    启明笑眯眯道,“从史料上来看,是这样的,不过‘东林党阴谋论’也不一定是全无根据,说不定是有人在明熹宗乘坐的那艘船上动了手脚呢?”

    朱由校静静地闷头细想了片刻,又道,“我认为明熹宗的性取向不完全是同性,高永寿的长相是‘丹唇秀目,姣好似女’,这都是女性性征的标志,男同性恋喜欢的应该是具有强烈男性特征的男性,而不是‘长得像女人的宦官’,如果明熹宗真的是同性恋,他喜欢的应该是某个大臣,我觉得明熹宗应该单纯只是受了封建社会男尊女卑的思想影响,由心理上的‘厌女’造成了他生理上对女人的不感兴趣。”

    “这种‘厌女’心理在耽美题材风靡一时的时候被媒体广泛讨论过,女性在社会中地位太低,由此在文学影视作品中演变成对女性的排斥和恶意,女性因为向往男性的社会属性,才将情感欲望投射到两个男性身上,经由他们去构建理想的爱情模式,认为只有两个男人之间才可能抵达一种理想中的、超越性别秩序和功利诉求的纯爱,这本身就是对男性的崇拜与女性自我厌恶的反映。”

    “一个人,是既有自然属性又有社会属性,人的魅力都是在参与社会的时候被社会所赋予的,而明朝女性是几乎没有任何途径去参与社会的,那位高权重的男性自然就很难通过欣赏她们的本质而爱上她们啊,就譬如说袁崇焕罢,我觉得他之所以会喜欢那个徐敷奏,关键不是徐敷奏的性别,而是徐敷奏可以在边关陪他打仗杀鞑子,这却恰恰是他的妻妾怎么努力都做不到的,我敢说啊,明清时期的这些男双性恋如果能穿越到现代社会并且接触到现代的职业女性,肯定都纷纷变回异性恋了。”

    启明道,“所以宿主你认为,问题不是出在明熹宗本人的性取向上,而是他周围的环境导致他接触到的女性不够有魅力是吗?”

    朱由校点头道,“是啊,如果明熹宗是与生俱来的同性恋,那他和张皇后是怎么回事儿呢?我在现代演天启皇帝这个角色的时候,剧本里是有他和张皇后的感情戏的,根据我对相关资料的研究,我认为,明熹宗毫无疑问是深爱张皇后的,因为明熹宗临终时留下了两句著名的遗言,其一,是‘善视中宫’,其二,则是‘忠贤宜委用’。”

    “也就是说,在明熹宗的心中,张皇后的重要性是胜过魏忠贤的,假设明熹宗当真认为任用魏忠贤有利于江山社稷的话,那他临终前的那一句‘善视中宫’,则是帝王心术以外的真情流露,是一个丈夫对自己结发妻子的不舍与担忧,这怎么可能不是男女之间的爱情?”>> --
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