;“因为我朝大臣一旦被弹劾，便需要上疏自辩请辞，而张居正身死后，六部常常以‘擅权’之名指责内阁，并抵制阁臣侵夺六部权柄，以致于阁臣常常被弹劾问罪，内阁无人秉笔拟票。”

    “到了国本之争愈演愈烈时，内阁又与吏部互相斗争，通过把持京察与言路来党同伐异，神宗皇帝因厌恶群臣党争纷扰，且不喜部分阁臣附和外廷上谏，只得将奏疏大量留中。”

    朱由校眉眼一动，一只手抚上那柄铜尺，冯铨脸上的血迹还留在尺身上，摩挲间升起一丝若有若无的血腥气。

    “但现下，东林党已然被尽逐出朝，六部、言路，无一与内阁相左，冯卿还这般叫苦连天，真是好没道理。”

    冯铨见皇帝紧盯着自己不放，不由一阵气苦，“东林邪党被摉剔根株，乃是皇上天纵英明，然圣人云，‘君子不以言举人，不以人废言’。”

    “太宰（吏部尚书王绍徽与大司马（兵部尚书王永光皆执奏反对内臣镇辽，臣等顺应舆情，联名上疏，也是为了……”

    朱由校举起铜尺重重一拍，直接拍出了惊堂木的气势，激得殿中众人猛地一凛，“冯卿拿圣人之言搪塞朕，莫非是忘了昔年厂臣举荐之恩了吗？”

    “‘巧言令色，鲜矣仁’，这难道不也是孔圣人的话？朕先前因你之谋，将熊廷弼传首九边，还杖杀了御史吴裕中，这算不算‘以言举人，以人废言’？”

    皇帝站了起来，握着铜尺出了御案，漫步行至冯铨跟前，用尺头挑起了他的下颚，“还是说，冯卿以为自己令仪令色，笃定朕舍不得杀了爱卿，便可以在朝中肆意妄为了？”

    冯铨一下子涨红了脸，他平生最恨别人因他容色出众而轻薄调戏于他，偏偏皇帝所用“令仪令色”一词，是出自《诗经》中的那一句“仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼”。

    昔年仲山甫以平民之身受荐而入周王室，因其品德高尚，能力出众，而位居百官之首，封地为樊，于是周宣王命仲山甫筑城于齐，并令贤相尹吉甫作诗送之。

    故而《诗经》中的这首《烝民》是赞扬仲山甫所具有的种种美德，与无与伦比的崇高品行。

    皇帝从中引用，大面上倒也算不得孟浪，只是冯铨自知绝色，到底是羞愤难当，又不得立时发作，便讷讷回道，“皇上杀熊廷弼，是因熊廷弼丢失疆土，下狱后又贿赂东林党人，臣何德何能，竟能左右圣意？”

    冯铨蠕动着嘴唇，忙忙地朝魏忠贤投去求救一瞥，却被皇帝反手一尺，正中方才面颊擦伤处，“冯卿这就是信口雌黄了。”

    “去年熊廷弼在狱中时，冯卿先令监察御史卓迈上宜急斩熊廷弼疏，尔后又将京城书坊中所售之《辽东传》藏于袖中，带入宫中，于日讲时拿出，并对朕道，‘此书为熊廷弼所作，流传市上，希图为自己开脱’。”

    “于是朕一怒之下便下旨斩杀了熊廷弼，这难道不是冯卿意欲操政柄以擅权？再有，御史吴裕中是熊廷弼的同乡兼姻亲，冯卿明知吴裕中同情熊廷弼，便故意命>> --