，如果不能同同胞与水火之中，就算有再高的修行，也仅仅是小义，绝算不得大义。

    抗战时期的道教普遍形成了这么一种理念，上马即战斗，下马即祈福，以此来完成对自己的修行。

    人生苦难处，正是修行时！

    道士最是贵生，如果可以的话，很多道士一辈子都难得出几次山门。

    正常人能苟全性命于乱世就以不易，又有多少人能主动投身于此间呢？

    张夏又翻过一页，没有细看书上的内容，在课堂上抬起头、陷入了沉思。

    奇洛教授正在讲诉着，关于‘电话’、‘汽车’、‘飞机’这一类麻瓜造物的小知识。

    还将手枪这类的热武器，比作麻瓜的魔杖。

    虽然奇洛教授的麻瓜研究课讲的很好，内容丰富口才也不错。

    但是张夏还是感觉有些出戏。

    听一个‘巫师’讲述半吊子的麻瓜知识，再加上奇洛教授一本正经的小表情，搭配他胡说八道的内容。

    虽然大致都对，但是总有一些莫名其妙的喜感存在。

    见此情形，张夏重新将目光移回了自己的‘课外书’上。

    其上右侧的一列小楷，写着名为《东岳消灾解怨护国妙经》的一门法术。

    本以为又是类似斋醮的经文。

    但是在看到开头之后，张夏的目光渐渐的变得凝重了起来。

    这术法，邪的可以，但也正的出奇。

    无他，此为国运术！

    东岳既泰山。

    在阴阳五行的学说中，泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地。

    因此泰山神具有主生、主死的重要职能。

    并由此延伸出几项具体职能：

    新旧相代，固国安民；

    延年益寿，长命成仙；

    福禄官职，贵贱高下；

    以及最为关键的。

    生死之期，鬼魂之统！

    这篇经文，可沟通亡灵……不！准确的是……英灵！

    所谓英灵，释义为烈士的灵魂；受崇敬的人的灵魂。

    这些英灵往往会因为生前强烈的执念，死后会在原地游荡。

    以至于无法轮回，无法超生。

    《东岳消灾解怨护国妙经》中的消灾。

    便是指消英灵之灾。

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