朱由校皮笑肉不笑地道，“魏忠贤干得坏事儿还少吗？难道我还缺他这一把柄？再说了，这算什么把柄？一封留中不发的奏疏而已。”

    “这大明的题本，须得递通政司转内阁上奏，并备副本送六科，而大明的奏本呢，须得由通政司或会极门抄录副本再送到文书房，文书房再送到司礼监。”

    “唯一能例外的是内阁的奏疏，内阁位于皇城东角门，阁臣若想呈密揭，便可以用文渊阁印缄封进御，直接由门隙传递至皇帝御前，不用通过司礼监和文书房之手。”

    “按照明朝的惯例，像这种保密性极强的奏疏本来就是留中不发的，一旦皇帝决定将这样的奏疏留中不发，那奏疏上的内容便理应是概不外传的。”

    “所以万历朝中后期的很多政治斗争，乍一看起来都莫名其妙，就是因为明神宗将好多奏疏都留中了，书面记录上找不到那种你来我往针锋相对的掐架痕迹，即使当时内阁斗得都恨不得直接上手撕纱帽扯网巾了。”

    “那么‘李实诬奏案’也是一样情况，李实的这封空印文书，是从苏杭直接呈递到魏忠贤手里，然后魏忠贤再找人填写的，中间没有经过其他任何一个部门的转接。”

    “那我将这封奏疏留中不发，不是应该反而是为魏忠贤打了掩护吗？但凡是没有经过明发圣谕的奏疏，既不会让六科传抄副本，也不会在邸报上公之于众，顶多在皇史宬里留下份底稿罢了。”

    启明撇了撇小嘴，道，“宿主，你这么说可就太虚伪了，魏忠贤干的坏事儿的确不少，但是他迄今为止做的每一件事，在既定程序上都是合法的。”

    “包括对汪文言严刑拷打、将‘东林六君子’在诏狱中折磨致死以及将熊廷弼传首九边，这桩桩件件，都有明熹宗的圣旨，后世的史料也证明了这一点。”

    “因此，历史上对东林党的翻案，一律在明熹宗驾崩之后，封建帝王的统治逻辑就是这样，打倒一个人的主要根据，是他或她在政治上犯的错误，而不是违反某条法律的具体罪行。”

    “就譬如说‘东林六君子’被迫害一事罢，明熹宗在天启五年发了圣旨，要‘下杨涟北镇抚司究问前招七次赃私下落’，然后魏忠贤和许显纯大搞刑讯逼供，将杨涟折磨得遍体鳞伤，最后许显纯用一枚大铁钉钉入杨涟头部，使得杨涟当场毙命。”

    “这件事如果放到崇祯朝来清算，那么‘明熹宗下旨将杨涟逮入北镇抚司究问’，属于政治上的路线错误，而‘魏忠贤联合许显纯将杨涟拷问致死’，则属于擅权乱政的阉党罪行。”

    “这个道理非常简单，倘或魏忠贤被打倒的时候，明熹宗还活着，魏忠贤等人若想要脱罪，最有效的策略就是坚持‘奴婢是皇爷的一条狗，皇爷叫奴婢咬谁，奴婢就咬谁’这一口径。”

    “只要坚持这个策略，使得崇祯皇帝无法清算明熹宗，那魏忠贤和他的阉党就只是皇权的执行者，他们‘口含天宪’，治了他们的罪，就等同于违抗了圣旨。”
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