bsp; 朱由校见他脸上的神色终于舒朗了一些，这才接着道，“既然五弟不愿射猎，那就陪着朕骑骑马罢，忠贤！过来给信王牵马。”

    朱由检呼吸一滞，但见魏忠贤依言上前，谄笑着道，“皇爷尽管和殿下说话，奴婢们替主子留心脚下。”

    朱由校点了点头，率先翻身上马，又对魏忠贤笑道，“忠贤你给信王牵着马，那就别让信王动不动就停步下跪了。”

    魏忠贤立时会意，连应了两三声，殷勤地伺候着朱由检重新上了马。

    两人又沉默着并行了一段路，朱由检到底年纪小，既没经历过什么事，也没有系统加持，他只顾着胆战心惊地看着前头给他牵马的魏忠贤，连为何朱由校今日特地叫他出来游猎都不敢问。

    最后还是朱由校看出了这小孩的别扭，主动开口道，“去年十一月，朕已经下旨让礼部出榜晓示，在京城内外官员军民人家中为五弟择选信王妃，待朕这一阵忙完了，五弟就可以选秀了。”

    朱由检的这个“信王”，是在天启二年时，与他的生母刘氏一起册封的。

    按照大明祖制，亲王成年之后，理应出京就藩，且无诏再不得离开藩国。

    然而历史上的明熹宗并不愿意让这唯一的弟弟早早离开自己身边，于是在其有生之年，从未有过让朱由检外封就藩的旨意。

    因此直到十五岁，朱由检仍然留居在勖勤宫中陪伴他的皇兄。

    不过选秀成婚之后，情形就要变上一变了，男女授受不亲，有了信王妃，朱由检就必须离宫居住，与皇帝正式分家了。

    由于万历朝有因福王久不就藩，而引起群臣反对的先例，故而在封藩这件事上，朱由检实则并没有什么发言权，且他也不敢有任何异议。

    何况在朱由检看来，自魏忠贤掌权后，朝中形势是愈发得波澜诡谲，即使皇帝命他婚后立即出京就藩，对他来说也没什么坏处，反而说不定能避一避风头。

    因此朱由检闻言，只是腼腆一笑，道，“劳皇上费心了。”

    朱由校“啧”了一记，又道，“可朕却是着实不舍得五弟出京就藩啊，现下稍稍富裕一点儿的地方，都早就被宗室占个精光了。”

    “那穷地方呢，又不安生，老有白莲教余孽作祟——就譬如说啊，前几年那个徐鸿儒你还记得罢？”

    朱由检平平地“哦”了一声，道，“臣记得，鲁西南那个逆贼，当年他自称什么‘中兴福帝’，说是要南通徐淮、陈、颍、蕲、黄，中截粮运，北达神京，为帝为王……”

    嘚嘚马蹄声中，少年慢慢睁大眼道，“难道白莲教余孽又生事了？”

    白莲教是自唐宋以来流传民间的一种秘密宗教组织，渊源于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒皆以为楷模。

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